Todos le felicitaban. Los sacerdotes se vestían ya para la Misa del Gallo. Y el genial filósofo francés se quitaba el disfraz de Baltasar agradecido por las lisonjas de los otros presos. Sartre acababa de escribir y presentar su primera obra de teatro, una obra que quedaría en el olvido durante años.
El guarda alemán, que entendía perfectamente el francés, se conmovió con los aplausos ensordecedores. Soltó el fusil y aplaudió con rabia. Su compañero le miró con recelo. Pero a él le daba igual. Acababa de presenciar la mejor representación dramática del misterio de Navidad. Una lágrima redentora corría por su rostro aniñado.
Esta obra fue escrita durante la Segunda Guerra Mundial y se representó por primera vez en diciembre de 1940 en el campo de prisioneros de guerra Stalag XII-D, donde Sartre estaba detenido. Bariona es una obra de teatro de Navidad que presenta elementos dramáticos y religiosos. La historia se centra en la ocupación romana de Judea.
La obra utiliza elementos religiosos para abordar temas más universales de libertad, resistencia y sacrificio. Es significativa en el contexto de la vida de Sartre, ya que muestra la resistencia contra la ocupación nazi y la búsqueda de la libertad.
Esta es, en mi opinión, la mejor obra de Sartre, aunque él, ateo convencido, renegara de ella y de la verdad que contaba.
¿Hay algo más conmovedor para el corazón de un hombre que el comienzo de un mundo, que la incipiente juventud, que el comienzo de un amor, cuanto todo es todavía posible, cuando el sol, antes del amanecer, flota en el aire y en las caras como un fino polvo y cuando se presienten en la frescura agria de la mañana las torpes promesas de un nuevo día? En este establo se levanta una nueva mañana... En este establo ya ha amanecido. Y aquí, fuera, es de noche. Noche en los caminos, noche en mi corazón. [...] en este establo se levanta, con la tenue claridad de un pábilo, la primera mañana del mundo. (p. 135)
Jean-Paul Sartre, Barioná, el hijo del trueno, 1940
Comentarios